هل زكاة الفطر على الجنين فى بطن أمه واجبة؟ دار الإفتاء تجيب

لا تجب زكاة الفطر عن الجنين، إلا أن يولد قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان.

أولًا: تعريف زكاة الفطر:
زكاة الفطر هي الزكاة التي يجب إخراجها على المسلم قبل صلاة عيد الفطر بِمقدار محدد -صاع من غالب قُوتِ البلد- على كُلِّ نَفْسٍ من المسلمين؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما: “أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ” أخرجه البخاري في “صحيحه”.

ثانيًا: زكاة الفطر عن الجنين:
جمهور الفقهاء لا يوجبون زكاة الفطر عن الجنين، وهو مذهب الحنفية والمالكية والشافعية وهي رواية عن أحمد، وهو المفتى به في الديار المصرية، فإذا ولد الطفل قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان أخرجت عنه زكاة الفطر، أما إذا غربت شمس آخر يوم من رمضان وهو في بطن أمه فلا يجب إخراجها عنه، وذهب الحنفية إلى أنه إذا ولد الجنين قبل طلوع فجر يوم العيد وجب إخراج زكاة الفطر عنه.

قال الإمام النووي في “المجموع شرح المهذب” (6/ 139): [لَا تَجِبُ فطرة الجنين لا علي أَبِيهِ وَلَا فِي مَالِهِ بِلَا خِلَافٍ عِنْدَنَا، وَلَوْ خَرَجَ بَعْضُهُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ بَعْدَ غُرُوبِهَا لَيْلَةَ الْفِطْرِ لَمْ تَجِبْ فِطْرَتُهُ؛ لِأَنَّهُ فِي حُكْمِ الْجَنِينِ مَا لَمْ يَكْمُلْ خُرُوجُهُ مُنْفَصِلًا، وَأَشَارَ ابْنُ الْمُنْذِرِ إلَى نَقْلِ الْإِجْمَاعِ عَلَى مَا ذَكَرْتُهُ فَقَالَ: كُلُّ منْ يُحْفَظُ عَنْهُ الْعِلْمُ مِنْ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ لَا يُوجِبُ فِطْرَةً عَنْ الْجَنِينِ] اهـ.

وكانت قد أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه يجوز شرعًا إخراج زكاة الفطر منذ أول يوم فى شهر رمضان، وحتى قبيل صلاة عيد الفطر، لافتة إلى أنه قيمة زكاة الفطر لهذا العام 1443 هجريًّا 15 جنيهًا كحدٍّ أدنى عن كل فرد مع استحباب الزيادة عن هذا المبلغ لمن أراد.

هل تجب زكاة الفطر على الجنين في بطن أمه؟
زكاة الفطر من العبادات التي فرضها الإسلام على المسلمين في نهاية شهر رمضان، وهي طُهرة للصائم وإعانة للفقراء. ولكن هناك تساؤل شائع: هل تجب زكاة الفطر على الجنين في بطن أمه؟ هذا ما سنوضحه في هذا المقال.

حكم زكاة الفطر على الجنين
اتفق جمهور العلماء على أن الجنين في بطن أمه لا تجب عليه زكاة الفطر، لأنه لم يولد بعد، ولكن هناك اختلاف حول استحباب إخراجها عنه:

الرأي الأول (عدم الوجوب)
جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة يرون أن الجنين لا تجب عليه زكاة الفطر لأنه ليس من الأحياء المكلفين شرعًا.
الاستدلال: النبي ﷺ فرض زكاة الفطر على الأحياء فقط، ولم يُنقل عنه أنه أوجبها على الجنين.
الرأي الثاني (الاستحباب وليس الوجوب)
يرى بعض الفقهاء مثل الإمام أحمد بن حنبل أن إخراج زكاة الفطر عن الجنين مستحب وليس واجبًا، إذا أكمل 120 يومًا في بطن أمه، حيث يُصبح نُفخت فيه الروح.
استدلوا بأن عثمان بن عفان – رضي الله عنه – كان يُخرج زكاة الفطر عن الجنين، وهذا يدل على جوازها وليس إلزامها.
الخلاصة
لا تجب زكاة الفطر على الجنين بالإجماع.
يُستحب إخراجها عنه إذا أراد وليّه ذلك، لكنه غير ملزم بها.
الإسلام دين يراعي أحوال المكلفين، ولذلك لم يُلزم الأبوين بإخراج زكاة الفطر عن الجنين. ولكن من أراد فعل ذلك من باب التوسعة والبركة، فهو أمر جائز ومستحب عند بعض العلماء.